Mujer de centeno

No moriré del todo, mujer de centeno,..

de harina, de tierra, de fuego,..

porque siempre me llevas,..

en tu corazón abrigado,..

Eres mi par, el costado mío que incomprendo,..

que no podría yo saberlo,..

¿cómo es que esperas la luna y el amor

llegar a tu ventana?,.., que no declinas,..

que no te arredras,..

No te detengas a mi paso, zig zagueante,..

no deplores a tu sueño,.., tu esperanza,..

no lo cambies,.., por tener a un hombre a tu lado,..

Vales mucho más que una montaña,..

pero tienes tú que saberlo,.., que no te lo digan,..

que te lo nieguen,..

eres un hermoso ser creado,.., para recibir amor tan solo,..

no procacidades, ni miserias o bajezas,.., egoístas,..

Mujer que en la cosificación de tus talentos, capacidades y virtudes,..

haz sido acorralada, como objeto, como trofeo buscada,.. e intercambiada,..

irrespetada,.., en su más pura esencia,.., como ser humano,..

Un perdón tan solo mío,.., en esta vez te pido,..

como un hombre mas, que yo lo he hecho,.., no lo niego,.., y lo admito,..

y no os prometo no seguirlo haciendo,.., fallo tanto,.., bien lo sabes,..

aunque ahora entiendo,..

que mi soledad en algún lugar aislado, estará debidamente garantizada,…

como un lógico resultado,..

Derecho ciudadano

¿Podría existir un derecho ciudadano que abarcase a todo mexicano donde fuera y como fuera y no estuviera condicionado a los lineamientos que hoy existen?, hace todavía algunos años veíamos que en México, las mujeres prácticamente no tenían ningún derecho político (no tenían derecho al voto y ser votadas) y hoy mismo ese derecho, todavía no se ejerce a cabalidad, como pues ¿dada esta perspectiva de la realidad mexicana, cómo podríamos encontrar un Derecho amplio e inclusivo que realmente proteja los Derechos humanos de todos los mexicanos, indistintamente de su condición, esto es edad, genero, civil, militar, ocupación, etnia, procedencia, lugar de residencia?, aparentemente en la carta magna estos derechos están bien marcados, pero en definitiva, estos no se cumplen a cabalidad, como ya hemos dicho, para el caso de las mujeres como clara muestra; si la mitad de la población, las mujeres, ¿no reciben todas las garantías de su derecho, que esperaran otros sectores de nuestra sociedad por ejemplo, los grupos vulnerables, tales como los ancianos, los niños de la calle, los indígenas, etc.?, supuestamente, el estado debe de tutelar y proteger a los que no son ciudadanos todavia, y caso muy concreto por ejemplo es al niño desde su concepción, sin embargo esta tarea ya plasmada en nuestra carta magna, igualmente no se cumple lastimosamente, porque en teoría el estado debería “vigilar” dicha protección y los legisladores a través de las leyes buscarían que esto resultara, pero en México, desafortunadamente, la ley solo está sirviendo como mero aparato simulatorio e inexistente, y solo ejercido en condiciones discrecionales y muchas veces inclinada a favor de aquel que pueda comprar o evadirla, y esto es a la fecha nuestra magra realidad mexicana. Como se decía, serian los legisladores los principales vigilantes de estos derechos, pero sin embargo esto en verdad en México no sucede, eventualmente la Suprema Corte de repente presenta un caso de justicia extraordinario, no obstante, ellos son “garbanzos de a libra” y no son para nada una regla sino más bien una excepción, configurar un Derecho Ciudadano amplio, versátil, inclusivo e igualitario, que nos gobierne y proteja a todos, parece un imposible, dado los personajes que deberían alentarlo y cuidarlo (nuestros políticos), sería tanto como considerar, ilusamente, darle un arma a un niño, esperando que no se lastime o peor aún, dejar entrar al gallinero a un lobo hambriento, y esto último es lo que realmente ha venido a pasar en México, unos verdaderos delincuentes cuidando nuestras finanzas y patrimonio público.

¿Qué hacemos, nos cruzamos de brazos y esperamos que se dé un milagro? Definitivamente no creo que esto deba ser lo correcto, creo sin lugar a dudas que debemos ampliar y reestructurar los Derechos, así como observar definitivamente, optimizar su vigilancia y aplicación tal cual, los derechos plasmados por ejemplo en la carta de derechos de los niños, a nivel internacional (y mismas cartas signadas en grandes eventos por el presidente o secretarios), quedan en mera teoría y en la dura realidad mexicana no se aplican ni remotamente, luego de los niños, los grupos vulnerables, por ejemplo los ancianos, ¿cómo podrían luchar por sus derechos y defenderlos?, ¿ellos podrían?, si realmente muchos de ellos ya no tienen ni la energía y muchas veces ni la lucidez para ello y muchas veces son más bien despojados de sus derechos y bienes que debería proteger el estado por default.

Esto solo pues es una breve semblanza, que conlleva la necesidad de revisar todos los derechos que no se están cumpliendo de todos los sectores de nuestra sociedad, por decir: los no-nacidos, los niños en toda su estadía, los indígenas, el campesino, los adolescentes y los jóvenes, las mujeres en toda su vida, los desempleados, los migrantes, tanto mexicanos como otros, los grupos que no presentan una preferencia sexual convencional, los discapacitados, los enfermos terminales, los militares y policías (como individuos), los burócratas, los profesores, los ancianos, etc., etc

En verdad es enorme la necesidad de ver que dichos derechos, de cualquier ser humano en México, realmente se vean respetados y cumplidos.

Bueno hasta aquí lo dejo,.., saludos,..

¿Buscar a Dios?,…

Pareciera ser una pregunta muy simple, sin embargo en el ser humano, pareciera que esta pregunta puede complicarse el dar una respuesta, y hay quien la resuelve de manera relativamente simple, por medio de elementos que pudieran ser accesibles relativamente, cualesquiera de los libros valiosos connotados, La Biblia y similares, se suscribe en ellos la fe en su hacedor, y además va reforzando esta creencia por medio del culto y de la congregación, ¿qué tan valido esto es o puede ser?, yo diría que indistintamente de mi percepción o valoración, la sociedad humana como la conocemos se ha gestado de esta manera, casi que sería imposible concebir a la sociedad moderna, como la conocemos, sino fuera por este pilar de la fe o la religiosidad y su creencia, la figura o constructo religioso nos ha determinado como sociedad, sin embargo, desde que el hombre es hombre, aparejado a esta creencia vital y sustancial, viene además la convicción, que dicha creencia, su creencia, debe ser la que debe prevalecer por encima de las otras, que llega a considerar inclusive como paganas, nosotros tenemos un claro ejemplo en la conquista, en que el catolicismo fue impuesto con la espada sobre las creencias de los nativos mexicanos, queriéndose en un momento derruir todo cimiento y vestigio de ello, no obstante, al cabo de los años, hemos podido ver que se dio un sincretismo, y muchas de las prácticas religiosas, católicas, en México, conllevan esa conjugación que es notablemente muy evidente en la imagen de la virgen del Tepeyac y similares que han surgido en diferentes regiones, además de allí, luego también, se van gestando los santos muy propios o cercanos que interceden por nuestra causa hacia nuestro creador, esto que menciono son los hechos simples nada mas, sin embargo, ¿podríamos ver detrás de estas prácticas una especie de macro estrategia para “amancebar” las huestes indígenas combativas?, difícil saberlo (con los pocos elementos que uno alcanza a ver a simple vista), no obstante, los hechos parecen confluir en ello. México ha sufrido demasiado por este tenor, la religiosidad, sus efectos y enfrentamientos, tan solo habría que recordar la guerra cristera, y todas las muertes por su causa, vemos pues una religiosidad necesaria e indispensable para el ser humano, para su ser, manejada como un producto de poder y de dominio, disputándosela diferentes corrientes en México, grupos terribles diversos, que han venido a establecer su dominio y preponderancia en su guía (en la religiosidad católica es evidente), ¿cómo entonces buscar a Dios, en estas circunstancias tan diversas?, ¿en qué religión, en que grey puedo reafirmarme?, ¿en qué libro o conocimiento valido?, parecieran las preguntas obvias y evidentes que podría hacerse un agnóstico o persona con cierto grado de discurso, no así una persona más sencilla y dócil. ¿Regular la religión, la fe?, para proteger al ciudadano de los abusos que pudiera ser susceptible por aquellos lideres o guías, al fin humanos.

La separación de la religiosidad y del gobierno en México ha sido una mera simulación, supuestamente con Juárez esta separación de la religión y estado se estaba dando, porque ya era evidente el enorme poder que esta tenía en todos los asuntos públicos, la Iglesia, como un todo, tenía un gran poder e influencia (menos que ahora, pero sigue), tan solo en bienes y posesiones, y dichos intereses chocaban con los de los gobernantes, y fue por ello esta disputa, Juárez enfrentado con este gran poder político y económico (aunque el mismo Juárez, es bien sabido que era masón).

Hoy vemos en México una especie de pacto no suscrito entre caballeros, “tú no te metes conmigo y yo no me meto contigo” y esta doctrina política solo se ve ensombrecida algunas veces y el gestor o interlocutor del gobierno mexicano, es nuestro secretario de Gobernación que debe de interpretar esos límites de separación estado-iglesia, muy a su criterio, pero obedeciendo lo que le mandata nuestro Presidente en turno. Desde hace muchos años, el gobierno de México se había separado un tanto de la Iglesia Católica, y quizás no digamos por sanas y justas razones muy posiblemente, pero ahora en estos tiempos, dicha separación ya parece no existir y abiertamente se presenta esta relación muy estrecha, ello mismo chocando con lo que debe de ser un gobierno sin una afiliación religiosa que pudiera no “atender” con equidad, las demandas de las otras religiones que existen en lo ancho y largo de nuestra república mexicana y que en algunas regiones, tal enfrentamiento es verdaderamente agresivo y muy hostil, con posibilidades de enfrentamientos sangrientos por tratar de imponer su creencia hacia sus congéneres.

La necesidad de una creencia en un Poder Superior a uno mismo, parece ser que es evidentemente un tema importante, los creyentes afirmaran que esta creencia es básica y sustancial y los agnósticos y ateos dirán que no es necesaria esta creencia egocéntrica humana, sin embargo estas posturas tan opuestas, determinan nuestra convivencia en sociedad, el gobierno tiene que mediar en esta confluencia de posturas y creencias y como ciudadanos, no podríamos sustraernos de esta confluencia de posturas, tenemos que cambiar ese eslogan que se dice en México: “yo de política y religión no me meto, porque vamos a salir peleando”, esta postura cómoda y que crea un tema tabú, tendrá que ser revisada y quizás modificada y ya tenemos que arribar a esta discusión de manera abierta y clara, sin apasionamientos terribles, sino con razones e inteligencia, ¿podremos hacerlo?.

Saludos y me despido por hoy,..

Ya no-humanos,..

Sobre la amplia historia del mundo llano,..

se han forjado mil pasajes aberrantes,..

del sacro humano,..

Donde han confluido mil historias,..

personajes caros e innombrables,..

en un mundo de guirnaldas, de hermosas flores rutilantes,..

donde han pisado sus senderos, voraces botas militares,..

Expoliadas por banderas y por patrias celosas anheladas,..

la verdad que ha persistido, es del más alto asesino poderoso,..

del bastardo, el sin patria, sin un viso de humanidad en sus entrañas,..

¿Y es por ello que hay que aniquilarle, acabar con todos sus vestigios?,..

¿destruir, derruir hasta los cimientos, toda su estela, su historia, olvidarla?,..

Alta hipocresía si seria,.., al fin humanos,..

pretender desechar los pasajes obscuros, el negarlos,…

como si el mundo fuera siempre hermoso, rutilante, blanco,..., como nuevo,..

¡Vaya falacia¡, que vana impronta, sueño que se desea,..

al romper con esos vestigios, esos andrajos,..

como si no estuvieran en el propio seno humano,..

Los Hitler, los Nerón, los Menguele, todos los asesinos,….

no se dieron por gestación espontanea,..

ellos derivaron de nuestra locura colectiva,..

de nuestra intolerancia a lo disímbolo,..

hacia el tono de una piel, una cultura,..

o hacia su creencia,..,  de una entidad superior,

y para nosotros desconocida,..

El mundo, la verdad,..

congregarla por sectores,..

higiénicos, armónicos,.., bellos, bellos,..

lineales, nada pesarosos,…

El universo partiendo y arribando,..

al perfil de lo perfecto de la figura humana,..

blanca, nítida,.., rozagante,..

Seres acomplejados con la santidad y la bondad,..

sin paradigmas,.., sin fallas, sin errores,..

ya no-humanos,..

Caminando entre lobos,.. (3ª parte)

Ya decíamos en líneas anteriores que el artista debe manifestarse libre y genuinamente para poder expresarse, cada vez mejor y más certeramente, sobre aquello que le conmueve, que le conmina y que le urge a hacerlo, sin embargo, ¿qué acontece en su derredor y que de alguna manera puede llegar a impactarle?, la dificultad, muchas veces extraordinaria, de encontrar los conceptos, las palabras, su orden, su discurso, y la confianza para decirlo, puede recibir una “X” respuesta, que va desde: la clara indiferencia, la burla, la ironía, la crítica razonada, positiva o negativa, o netamente opositora. El escribir no nos hace invulnerables, infalibles o eternos, sino todo lo contrario, el escritor que vierte líneas en un papel, debe saber que su escrito, con razón o no, puede provocar una respuesta inesperada, muchas veces uno pudiera creer que va a recibir una cálida acogida, y no, no sucede esto en absoluto, en lo personal esto a mi me ha pasado no pocas veces, sin embargo, como comentaba en líneas anteriores, el escritor debe partir desde su vena mas apasionada, aquella que casi le impulsa a no quedarse callado, que si al principio de su quehacer no logra más que una expresión muy pobre, errática, abstrusa, fea, o nada estética (según los canones) y no llega conmover a aquellos a quienes le lean, no importa, el escritor de no arredrarse o amilanarse, y persiste en su tarea, poco a poco y gradualmente, podrá ir encontrando ese “arte” expresivo y en ello coincido plenamente con lo que dice la vox populi, de que “la práctica, hace al maestro”. No obstante esta critica que es plausible y demostrada con indiferencia o abierto rechazo, hay otros efectos que pueden “afectar” al escritor, unos son delicados, graves, y otros, no tanto, entre los primeros está el hecho de que lo que se plasma en un papel, puede ser tomado no como un discurso inquisitivo o alegoría estética alucinada, sino por el contrario darle el cuerpo de una “amenaza letal”, vemos que en las sociedades en que no hay un discurso articulado y solo se imponen las maquinaciones para poder prevalecer, los “contrapesos” de la maquinaria de este sistema, están muy finos y muy sensibles y cualquier crítica o señalamiento contrario a este, se verá como una severa amenaza, como claramente una intromisión invasiva al “stablihsment” o el status quo y como consecuencia, puede llegar a perderse entonces la vida o la libertad (caso reciente Berta Cáceres), definitivamente que si, el escritor debe saberlo anticipadamente, que en la medida de su pasión y expresión, podrá enfrentar esta posibilidad, preguntándose entonces, ¿valdrá la pena decirlo?, ¿valdrá la pena? Para una respuesta razonada, yo me acuerdo de los años 60´s en México, DF, el movimiento estudiantil en todo su apogeo, los líderes del CNH (Consejo Nacional de Huelga), se decía en los medios, que estaban “infiltrados” por poderes extranjeros, “troskistas y anarquistas, comunistas”, de algún lugar externo a México, o sea, que se encontraban rompiendo nuestra “soberanía nacional”, que eran subversivos, una verdadera amenaza para el país, y los que sobrevivimos a este pasaje obscuro y sangriento de nuestro país, sabemos que allí perdimos la “inocencia” como nación, ¿de qué valían los héroes muertos o acribillados, en esa plaza?, luego como, ya desmembrado el movimiento, se fue machacando todo vestigio (año 1971, los halcones) y posteriormente las guerrillas en Guerrero y diferentes regiones, Lucio Cabañas, Genaro Vázquez, prácticamente todo movimiento significativo, contrario al gobierno, se fue aniquilando, primero brutalmente, luego ya de manera “suave”, firme y selectiva, luego con propaganda, el concepto democracia todavía se maneja como un producto de sometimiento, y recién llegando ahora, “estrenando”, las candidaturas ciudadanas independientes, mientras que el artista o escritor, canta versos y hace “performance” de todo tipo, los poderosos, los que siempre han estado y seguirán estando, quien sabe por cuánto más, ellos no se tientan el corazón para acallar no solo una voz, sino todas aquellas que lo hagan y puedan significar un verdadera amenaza para dicho status quo, luego entonces, ¿deben quedarse calladas esas voces, nada decir?, en verdad que no lo creo así, estoy plenamente seguro que podemos manifestarnos tozudamente, constantemente, reiteradamente (todavía hay espacios donde se pueda hacer), y que poco a poco, ese discurso nuestro o expresión, tendrá el debido eco requerido, porque volviendo a lo dicho, se busca o se pretende, cambiar a nuestro entorno, nuestro espacio, a través del arte, nuestra expresión artística.

Bueno, seguiremos más delante. Saludos.

¿Escribir poesía?,.. (2ª parte)

Escuchando un breve discurso de Berta Cáceres cuando recibía un premio en un evento, escribo esta sección, la pasión de escribir es básica y sustancial, ¿qué nos conmueve, que nos impulsa a escribir?, ¿por qué escribir? Las necesidades y resortes que pudieran impulsarnos pueden ser muy variadas, y hay quien dice que el “arte” debe ser una manifestación casi mágica y unipersonal muy genuina, y que debe de obedecer primordialmente a esta necesidad del individuo a su propia expresión hacia la comunidad, es su “marca, su sello”, su voz, es la forma en que habrá de decirle o expresarle al mundo, sí, yo existí, yo fui, yo soy, yo pienso así. Y por otro lado, habrá quien diga que lo primordial en el arte es la transformación del mundo, y otra vez, de nueva cuenta, coincido con las dos partes, sin lugar a dudas creo que cada individuo que escribe debe dejar su “marca o su sello unipersonal”, y hay quien dice, que tal genuinidad es una ñoña aspiración ya que somos clones que nos reproducimos en una sociedad estructurada, hay quien dice que este concepto de la individualidad solo es un mero producto más del motor económico, que nos conlleva a ilusionarnos con dicha individualidad y anhelo de la misma, bien podría ser así, solo ser un mero impulsor que nos haga más llevadera nuestra vida, un poco menos gris, pero que la realidad que realmente importa, es aquella que nos lleva a comprar, producir y consumir, y es la que es “valiosa”, la que crea una economía, un estado o una nación, no obstante este aplastante discurso, disecciono al ser humano muy a mi manera, en dos grandes partes, la una es la común, cotidiana y visible, la corpórea u orgánica, la sensible real, porque esta es la que nos permite esa relación con el mundo, la materia, el nos, el uno que observa al mundo, al universo, y que prácticamente el primordial órgano perceptivo, es la mente, la psique y como ya decía en el escrito anterior, esta dialoga internamente, discute, filosofa, en palabras, conceptos, y claro que “ve” y recuerda imágenes, pasajes, sueños, anhelos, olores, sensaciones, miedos, pero el hilo conductor es la palabra, lo conceptual que va hilvanando a su yo, que le da un sentido y existencia, que le traduce, sintetiza, es la palabra, el discurso y este mismo pudiera verse influenciado de muchas variables, la edad, el género, el culto (la cultura), los arque y estereotipos, la moral social, el entorno, la historia familiar o de una región o nación, el encono, los anhelos o los miedos. Todos ellos pueden coexistir y crecer o disminuir o hasta agotarse unos con los otros, bien se dice que el peor enemigo de nosotros, somos nosotros mismos, y podemos ver en un momento dado, el grado enorme de sometimiento de una nación entera, el caso México es significativo, es casi allí donde se puede ver la frontera entre el individualismo y la sociedad, en la que vive este ser, parecen diluirse, el individuo, que no puede ser ajeno “per se” de su sociedad o entorno, al expresarse, pudiera transformar su mínimo espacio o frontera, y que a su vez esto genera un cierto movimiento como una onda en el agua, y otra vez hay quien dice y reitera, que el cambio, el señalamiento, es urgente, que es vital que ya se dé, que ya no debe permitirse ya mas esta injusticia o aquella, y si coincido en ello (es urgente), sin embargo muchas veces, expoliados por esta retorica fuertísima de los hechos y las injusticias terribles, se han gestado y elevado a los grandes locos, megalómanos terribles que se sienten “imbuidos o iluminados” por una causa suprema que debe aniquilar a toda aquella que no le corresponda, y otra vez, el imperio de la locura sobre la razón, es como un “reset” de la sociedad y todas sus estructuras y seres; y recomienza otra vez, el ciclo.

Yo creo, con cierto tiento, que la sociedad moderna, no debe de derruir toda una sociedad añeja y estereotipada (según quien lo vea), para que otra prevalezca o trascienda (lo han pretendido hacer todos los conquistadores de todas las etnias y colores), me niego deveras a creer o considerar esto como el camino más cierto y plenamente justo, yo creo, sin lugar a dudas, que hoy por hoy, ya tenemos esta sociedad y mundo, tal como esta, y debemos aceptarlo y medirlo tal cual como es, que esto ya no puede cambiarse o borrarse, ni a las personas, ni los constructos (hay quien piensa que si, que el “nos”, mío y de mis pares, debe acabar con lo disímbolo, lo que no nos corresponde), la crítica o la disidencia. El mundo actual, pésele a quien le pese, esta globalizado y hay que asimilarlo de este manera y no huir despavoridos del concepto; el mundo, la economía, las religiones y la política, todo está “globalizado” y esto deveras ya lo saben los grandes poderes mundiales que nos gobiernan, hay que admitirlo y partir desde esta base, en resumen, el arte obedece a una manifestación que debe pretender ser unipersonal y genuina y que esto mismo, eventualmente, incidirá de alguna manera (sin consignas, sin banderas o inclinaciones) en una sociedad más amplia y más versátil, inclusiva y tolerante.

Bueno hasta aquí dejo esta sección, saludos,..

¿Escribir poesía?,..

Estas líneas no quieren mostrar sino solo algunas herramientas que el tiempo, mi no-torpeza, la extensión de este espacio, (que yo doy cuenta que es muy breve, los escritos no deben ser muy largos) me han permitido escribir como dice Miki, “unos garabatos”, el poeta, ¿nace o se hace?, es como la pregunta inicial, y yo he contestado de las dos formas, ¿se nace con cierto talento o predisposición? y es claro y casi evidente, que si lo hay, por ejemplo, hay personas que con solo escuchar una pieza musical una vez, ellas pueden reproducir la pieza, con cierta facilidad y esto yo lo vi como les digo “en mi caso personal”, ya que yo quería tocar guitarra y nomas nunca pude sacar una pieza que me gustara, entonces, si creo que hay un talento o inclinación que cada quien tiene y quizás allí sea, donde mejor podría aplicarse para poder expresar lo que quisiera comunicar o expresar, por ejemplo, hay personas con un gran talento visual, que pueden percibir tonalidades o composiciones de colores que para muchos de nosotros, podrían pasar inadvertidas, creo en definitiva, que si hay una predisposición, pero no obstante esto que menciono, creo que el ser humano por lo común, nos comunicamos o dialogamos o filosofamos, con el “habla”, la “retorica”, el lenguaje, y aunque ya sabemos que hay un lenguaje silencioso (corporal, tácito, inferido, deductivo o velado, y hasta subliminal), el principal “vehículo” de nuestra gnosis, pensamiento, sueños, anhelos o filosofía, se va articulando con las palabras, con conceptos que vamos retomando y trayendo para apoyar o desarrollar a nuestro discurso, ¿qué tan reincidente es o repetitivo es nuestro discurso?, se decía que los conceptos o ideas se irían eslabonando en una especie de sinapsis, creando grandes conjuntos conceptuales que serian más determinantes de nuestro accionar voluntario o no, y de allí, de esos conceptos o reforzamientos reincidentes, y que por diferentes motivos nos llegaron, creándose todos nuestros conductos “deferentes”, por donde se conducen nuestras percepciones y damos también además nuestras respuestas en nuestro entorno, sin embargo, claro que podríamos decir que hay otros elementos que nos pudieran estar determinando, de alguna manera, nuestra consciencia total, este sumum de energía en que se confluyen tantas vertientes en nosotros, en esencia tenemos que traducirla de algún modo y considero que es la única manera de eslabonar ese universo interior que cada uno tiene y que debería ser casi, casi un apostolado, el encuentro con uno mismo, ese ser que desconozco como un todo, en el interior mío, con el cual cohabito y no puedo desligarme del mismo, el artista puede canalizar ese inquietud o energía alocada, o “dispersa”, por medio de su arte, pintar, construir algo, ser un actor, un cantante, un escritor, y es a través de este “arte”, que aun  pudiera ser rustico o muy elaborado, el artista logra colocar ese “algo” que en mínima parte, aunque sea, quiere o anhela expresar, pudiera en una piedra gruesa, rustica, haber querido expresar una cierta idea, algo, su profundidad, su rectitud, su posición, el entorno, algún color, etc., la suma y el detalle, pudieran haber sido dispuestos de manera arbitraria pareciera, pero no, lo más probable es que no.

Vemos pues que el talento artístico ya se trae o no se trae, sin embargo, a pesar de ello, ¿podemos reinsistir, pretender algo hacer?, muchos grandes artistas connotados, Leonard Bernstein insistía en la importancia del quehacer cotidiano, persistente, consistente, el ensayo, dándole un valor e importancia indispensables, el decía que solo a través de ello, de dominar la “técnica”, podría entonces el artista, predisponer el gran concierto, la obra prima, excelsa y así lo creía fehacientemente y lo desarrollaba en su persona y sus alumnos. ¿Esto significa que debemos tomar grandes academias en colegios connotados con grandes artistas?, en verdad que no lo creo consistentemente, porque afortunada o desafortunadamente, cada persona tiene su manera muy peculiar y particular de expresar su “arte”, cuando los maestros o educadores “moldean” al pupilo, les están conduciendo por un terreno que quizás no sea el suyo, ya para reforzar sus propios conceptos o alcances, de alguna manera le “cercena” sus alas de libertad que debe cada quien buscar y extender, entonces, ¿a que me refiero con la practica?, en el caso del escritor, tan solo debe de escribir, ¿de qué?, de lo que él quiera, estoy convencido que un verdadero escritor se va consolidando cuando a través de este ejercicio cotidiano, se encuentra mas cómodo con el encuentro de su mensaje extrovertido, más próximo, más fiel a su sentir, a su idea o sentimiento o sueño, por tanto, creo que un “novel” escritor deberá inclinarse a escribir, por aquello que le apasione de verdad, ¿qué quiere hablar de las arañas?, que hable, ¿qué quiere hablar de la tristeza?, que hable, en verdad, yo estoy plenamente convencido que crear para el gusto de “alguien”, siempre nos dejara un cierto vacío y que sin embargo cuando el mensaje sea el mío propio (así con pleonasmo), me sentiré muy bien de haberlo expresado.

Este pues, es un pequeño ensayo o aporte, para invitar a aquellos que quieran algo decir, que lo hagan, que no se queden callados y que se expresen, de menos, su sentir, cualquiera que este sea, tendrá una definición y manifestación que seguro les ayudara a tener más confianza consigo mismos, aunque esto ya es parte de otro tema.

Saludos cordiales.